::PORTAL USRAH AHMADIAH::

Headlines Today

Selamat Hari Raya Eidul Adha

SELAMAT MENYAMBUT EIDUL ADHA

LABBAIKKALLAHUMMA LABBAIK
hambamu datang menyahut panggilanMu, Ya Allah..hambamu datang menyahut panggilanMu

LABBAIKALA SYARIKALA KALABBAIK
hambaMu datang menyahut panggilanMu, tidak ada sekutu bagiMu,hambaMu datang menyahut panggilanMu.

INNALHAMD WANNI'MAH
sesungguhnya segala pujian dan nikmat

LAKA WALMULK
dan pemerintahan hanyalah kepunyaanMu

LASYARIKALAK
tidak ada sekutu bagiMu.

Kepada Allah Yang Tunggal kita saksikan kesyukuran kerana dipertemukan lagi di bulan kemuliaan. Bulan di mana Allah menjemput makhlukNya yang terpilih untuk menjadi tetamuNya dalam ikrar Rukun Islam yang terakhir sebagai menunaikan haji. Lantas itu seluruh pelusuk dunia yang bertauhid kepada Rabbi meraikan suatu hari kemenangan iaitu Eidul Adha

Lafaz talbiah menyorot jiwa dan akal fikiran hanya kepada pengabdian yang tunggal selari dengan persekitaran yang tidak membezakan darjat serta perlakuan-perlakuan yang mempunyai ruh dalam penyerahan diri secara mutlak kepada Allah. Disambut laungan takbir yang bersahutan sepanjang hari tasyrik akan menerbitkan rasa kerdilnya diri di hadapan Allah

Suatu yang perlu diakui bahawa pertembungan antara hak dan batil adalah suatu sunnatullah dari zaman Nabi dan tidak akan berhenti sehingga Islam itu menjadi ketuanan di bumi Allah. Itu diantara intipati dalam menterjemahkan perintah Allah kepada Nabi Ibrahim.

Mimpi para Nabi adalah Wahyu. Maka sebagai ujian Allah untuk menguji ketaatan Nabi Ibrahim a.s dan seturusnya membina suatu tauladan kepada umat manusia yang mendatang maka telah disampaikan perintah melalui mimpi untuk menyembelih putera kesayangannya.

Nabi Ibrahim a.s tetap bertanya dalam kepayahan kepada anaknya sebagaimana firman Allah s.w.t:

(قَالَ يَابُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى)

Yang bermaksud: Wahai anak kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat di dalam mimpi bahawa aku akan menyembelihmu, maka fikirkanlah apa pendapatmu.

Lalu Nabi Ismail a.s menjawab sebagaimana firman Allah s.w.t:

(قَالَ يَاأَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ)

Yang bermaksud: Wahai ayahku! Jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu, insya Allah engkau akan mendapati aku dari kalangan orang-orang yang sabar.

Kedua-duanya berserah diri untuk menjalankan perintah Allah. Setelah tercapai maksud ujian terhadap Nabi Ibrahim a.s dan anaknya Ismail a.s serta mereka berdua bersegera untuk menunaikan perintah Allah lalu digantikan dengan seekor kibas putih yang mempunyai mata dan tanduk yang sempurna sebagai tebusan daripada menyembelih anaknya. Nabi Ibrahim a.s mendapati kibas tersebut terikat di sebatang pokok berhampiran bukit Thabir lalu menyembelihnya di Mina. Tempat ini telah dijadikan sebagai tempat mengerjakan ibadat Haji dan sunat berkorban bersempena dari peristiwa Nabi Ibrahim Al-Khalil a.s dan anaknya Nabi Ismail a.s serta berterusan sehingga kepada nabi kita Muhammad s.a.w. Bukanlah sedikit pengorbanan Nabi Ibrahim a.s dalam menyerahkan nyawa anaknya dalam konteks ketaatan kepada Allah. Begitu juga kerelaan Nabi Ismail dalam taatnya beliau sebagai anak terhadap perintah Allah melalui bapanya.

Dalam dunia yang semakin tua dan anehnya manusia menterjemahkan kehidupan sebagai serba moden adalah suatu yang ganjil dan janggal andai diturunkan perintah ujian seberupa itu. Maha Mengetahui Allah pada setiap ketetapan yang ditetapkanNya. Intipati kepada sirah besar itu menjuruskan kepada suatu "pengorbanan" yang akan berterusan sehinggalah bumi ini diratakan sebagai masyar. Pengorbanan yang perlu dilakukan oleh setiap jasad yang bersaksikan Allah itu Tunggal untuk disembah, dan Nabi Muhammad itu adalah penutup segala Nabi. Untuk suatu tujuan yang didokong bersama iaitu memuliakan dan melebihkan Islam mengatasi agama dan idealogi yang lain bukan sahaja dalam aspek anutan bahkan melebihi perlaksanaan.

Dunia sekarang berkehendakkkan umat Islam mempersiapkan diri untuk memperjuangkan syariat dan syiar Islam. Perjuangan yang menuntut pengorbanan yang tidak sedikit malah harus berterusan. Tujuan untuk menegakkan Daulah Khilafah diatas minhaj kenabian hanya dapat direalitikan dengan pengabdian yang benar2 tulus yang akan membawa kepada perlaksanaan untuk berkorban sepertimana yang ditelah dirakamkan oleh oleh Al-Quran akan pengorbanan hamba-hambanya yang taat dalam pengabdian

"Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al Quran itu bukanlah cerita yang dibuat-buatkan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman”

Badan Dakwah Usrah Syazuliah mengucapkan

SELAMAT HARI RAYA EIDUL ADHA

Solat dan lima jenis manusia

-www.dakwah2u.blogspot.com-
SUDAH lama kita bersolat, tetapi nampaknya keajaiban dan jaminan solat yang disebut Allah masih samar-samar dalam kehidupan kita.

Allah memberi jaminan dalam firman-Nya, bermaksud: “Sudah pasti berjaya orang mukmin iaitu orang yang khusyuk dalam solatnya.” (Surah al-Mukminun: 1,2)

Pada pertemuan kali ini, penulis mengajak remaja dan siapa saja bermuhasabah mengenai peringkat solat.
Bukannya konsep kejayaan dan cara hendak mencapai khusyuk, tetapi ada beberapa jenis dan golongan serta gaya bersolat di kalangan orang Islam yang semuanya akan mempengaruhi perangai dan cara hidup.

* Jenis Pertama

Hari ini, ramai umat Islam yang tidak bersolat, bahkan ramai juga yang tidak tahu hendak bersolat. Ada yang menafikan kewajipan solat, mereka jatuh kafir sebab itu kadangkala perangainya dengan si kafir tidak ada beza.

* Jenis Kedua

Orang yang melakukan solat secara zahir saja, malah bacaan pun masih tidak betul, taklid buta dan main ikut-ikut orang lain.

Jadi, golongan ini sekejap bersolat, sekejap tidak. Jika ada masa dan emosi baik, dia bersolat. Kalau sibuk dan ada program kenduri, pesta ria, berziarah, bermusafir, letih dan penat, dia tidak bersolat.

Orang ini jatuh fasik. Tidak belajar solat mahupun secara rasmi atau tidak rasmi. Ilmu mengenai solat ialah apa yang dipelajari ketika kecil dan tadika saja. Golongan ini tertolak, bahkan berdosa besar dan hidup dalam keadaan derhaka kepada Allah.

* Jenis Ketiga

Golongan yang melakukan solat cukup lima waktu, tepat ilmunya, faham setiap bacaan solat, Fatihah, doa Iftitah dan tahiyatnya, tetapi tidak dihayati dalam solat itu.

Fikirannya masih melayang mengingatkan perkara dunia tanpa menghayati solat. Golongan ini dikategorikan sebagai solat ‘awamul Muslimin’ dan jika dididik serta ditambah mujahadah (kesungguhan), dia akan berjaya dalam solat.

* Jenis Keempat

Golongan ini baik sedikit daripada golongan sebelumnya, tetapi main tarik tali dalam solatnya.

Sesekali dia khusyuk, sesekali lalai pula. Apabila teringat sesuatu dalam solatnya, teruslah terbawa-bawa, berkhayal dan seterusnya.

Apabila teringat Allah secara tiba-tiba, insaf dan sedarlah semula, cuba dibawa hati serta fikirannya untuk menghayati setiap kalimah dan bacaan dalam solat. Begitulah sehingga selesai solatnya.

Peringkat ini orang terbabit akan mula memasuki zon ‘memelihara solat’, tetapi masih belum seronok dengan solat.

* Jenis Kelima

Golongan yang melakukan solat tepat ilmunya, faham secara langsung bacaan dan setiap lafaz dalam solatnya.

Hati dan fikirannya tidak terbawa-bawa dengan keadaan sekeliling sehingga pekerjaan serta apa pun yang dilakukan atau difikirkan di luar solat itu tidak mempengaruhi so latnya.

Walaupun dia memiliki harta dunia, menjalankan kewajipan dan tugas keduniaan seperti perniagaan, semua itu tidak mempengaruhi solatnya. Hatinya masih dapat memuja Allah dalam solat. Golongan ini disebut orang soleh.

Sebenarnya banyak lagi peringkat solat, tetapi keterbatasan ruangan sekadar lima tahap ini rasanya sudah boleh mu hasabah diri mengenai tahap solat yang kita lakukan.

Jika kita berada di peringkat satu, dua dan tiga, kita sebenarnya belum selamat dan mungkin solat tidak mampu mendapat jaminan Allah.

Ibadat solat boleh membangunkan jiwa dan iman, men jauhkan daripada yang buruk dan merungkai mazmumah (sifat keji), menanamkan mahmudah (sifat terpuji), me lahirkan disiplin hidup dan akhlak yang agung. Semoga solat kita akan berlangsung sebagai mi’raj.
posted by BLOGGER @ 4:43 AM

TAZKIRAH

Mukjizat Al-Quran

Oleh Ustaz Idris Syahdan(Guru Maahad Ahmadi)
http://anakdeli.blogspot.com

Tahukah anda ?

Laut (Al-Bahr) disebut di dalam Al-Quran secara bersendirian sebanyak 32 kali.
Darat (Al-Bar) pula disebut secara bersendirian 13 kali.
Sebutan Laut dan Darat secara bersamaan adalah jumlah 32+13 iaitu 45 kali.

Sekarang mari kita cari peratus jumlah kedua-dua laut dan darat itu.

Bilangan laut : 32/45 x 100% = 71%
Bilangan darat: 13/45 x 100% = 29%

Nah, tahukah anda bahawa 71% itu adalah peratusan keluasan laut, dibandingkan dengan peratusan darat adalah 29% menurut ahli sains (www.nasa.gov). Subhana Allah....

Betullah sebagaimana yang dikatakan orang bahawa air laut adalah sebagai aircond bagi semua makhluq hidup di atas darat, jadi keluasannya mestilah lebih dari darat.

Memanglah, sebab ketika Allah SWT menciptakan langit dan bumi serta hendak menciptakan manusia di atas bumi ini, Allah SWT pun terus menciptakan air di dalam bumi yang menjadi sumber kehidupan manusia dan semua makhluq hidup yang ada di sekelilingnya. Allah berfirman :

أولم ير الذين كفروا أن السموت والأرض كانتا رتقا ففتقنـهما، وجعلنا من الماء كل شيئ حي، أفلا يؤمنون

“Dan apakah orang-orang kafir tidak mengetahui bahawasanya langit dan bumi itu kedua-duanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapa mereka tidak juga beriman?” (Q.S.Al-Anbiya’:30)

Air adalah inti kehidupan, tanpanya nescaya tidak ada kehidupan di muka planet ini. Jadi bukanlah secara kebetulan Allah mencipta lautan lebih luas dari daratan, tetapi sungguh kerana Allah bersifat Al-Hakim Maha Bijaksana.